Главная страница |
Другие тексты |
Отечник
ДАР
См. также: Кротость. № 360; Непослушание. № 648.
205. Авва Антоний Великий видел Духа Божия, сходящего на святых подвижников Афанасия, Пахомия и Макария
ДАР ИСЦЕЛЕНИЯ
206. Имея дар исцеления, авва Иоанн исцелил женщину, болевшую раком
ДЕВИЦА
См. также: Бесстыдство. № 31.
ДЕВСТВО
См. также: Клевета. № 311; Мужество. № 565; Подвиг мирянина. № 744.
207. Девственница, желая уврачевать юношу, пылавшего к ней страстью, удалилась в пустыню; там в продолжение 17 лет Бог чудесно хранил ее
208. Чудесная помощь деве, схваченной нечестивым военачальником
209. Пресвитер и его супруга сохранили девство до старости
210. Принужденный против своего желания вступить в брак, Амун убедил свою супругу хранить девство. Прожив с ней в одном доме в подвигах труда и молитвы 18 лет, он, по ее предложению, удалился в пустыню, где принял монашество и через 22 года скончался
ДЕВЫ ПАДШИЕ
См. также: Воздаяние праведникам и грешникам. № 147.
ДЕЛАНИЕ ВНЕШНЕЕ
См. также: Лицемерие. № 372.
211. Человек, увлекающийся одним внешним деланием, подобен селению, которое внешне красиво, но разграблено
ДЕЛАНИЕ ДУХОВНОЕ (умное, внутреннее)
См. также: Бодрствование. № 96; Ученость мира. № 1171.
212. Заботящийся о богоугодности внутреннего делания победит внешние искушения
ДЕМОНСКИЕ БРАНИ
См. также: Блудная брань. № 61; Грех. № 195; Монашество. № 527; Помощь Божия. № 788.
213. Авва Маркелл во время ночной молитвы слышал звук трубы и шум битвы; явившийся бес объяснил, что бесы воюют с подвизающимися
214. Рассказ старца, сына идольского жреца, о том, что сатана не был доволен своими князьями, сотворившими войну, бурю, убийство на свадьбе, но возвеличил демона, сорок лет боровшегося с пустынником и склонившего его на грех
ДЕМОНСКИЕ КОЗНИ
См. также: Беспечность. № 21; Бесстрашие. № 28; Ближний. № 44; Блудная брань. №№ 64, 71; Кончина праведника. № 332; Крестное знамение. № 356; Легковерие. № 370; Молитва Иисусова. № 478; Молитва умная. № 511; Монашество. № 527; Мужество. № 563; Непослушание. № 651; Неразумие. № 658; Осуждение пресвитера. № 690; Падение. № 697; Подвижник. № 758; Праведник. № 861; Превозношение. № 886; Прелесть. №№ 889, 891, 894; Смирение. №№ 1038, 1058; Старец. № 1099; Храм. № 1183; Чародейство. № 1212.
215. Демоны во сне показывали жен юноше, который их никогда не видел
216. Демоны в виде ангелов являлись монаху и будили его на службу, а затем оклеветали перед ним старца
217. Демоны явились авве Евагрию под видом священников и спорили с ним о вере
218. Явление подвижнику демона в виде отрока-сарацина См. также: Псалмопение.
219. Явление демонов иноку в виде ангелов с огненной колесницей и предложение демона поклониться ему и затем вознести его на Небо, подобно пророку Илии
220. Пресвитер Апеллий схватил голой рукой раскаленное железо и бросил его в лицо демона, явившегося к нему в виде красавицы
221. Демон явился авве Иоанну в образе пресвитера и хотел причастить его, но авва узнал искусителя и отверг его; тогда диавол признался, что подобным обманом ему удалось лишить рассудка одного из подвижников
222. Демон, принимая вид аввы Иакова, брал воду у слуги аввы и выливал ее, оставляя подвижника без воды
223. Явление преподобному Петру Афонскому демона в образе слуги и его стремление убедить святого вернуться в мир; беседуя с обольстителем, святой произнес имя Богородицы, и демон сразу же исчез
224. Демон, явившись в образе архангела, стремился вернуть святого Петра Афонского в мир, но как только подвижник произнес имя Богородицы, демон исчез
225. Нападение демона в виде страшного дракона на святого Симона Афонского
226. Демоны пытались извлечь старца из его жилища, но оставили его, когда он призвал на помощь Иисуса
227. Демон, приняв вид человека, потерпевшего кораблекрушение, столкнул преподобного Филарета в пропасть, но Бог сохранил святого невредимым
228. Диавол, явившись юному монаху, самовольно проводившему отшельшпескую жизнь, первоначально убедил его сходить в соседний монастырь для причащения, а затем вернул его в мир, где монах впал в грех и больше не возвращался в пустыню
229. Видение аввой Макарием сатаны со многими сосудами с едой, которой он искушал братию; вразумление преподобным Макарием инока Феопемпта, подпавшего под влияние демонских обольщений
230. Старец видел диавола, старавшегося различными мечтаниями развлечь братию во время славословия
231. Преподобному Макарию было показано множество эфиопов, пребывавших в храме во время бдения и старавшихся развлекать монахов различными мечтаниями
232. Старцу Матфею в видении был показан искуситель, бросавший цветы в братию; те, к кому приставали цветы, оставляли храм и уходили в келлию
233. Инок Евфимий видел страшного мурина (негра), который пытался крюком стащить с клироса иноков, имевших намерение покинуть обитель
234. Явление соловецкому монаху Памфилу демона в виде человека с огненными глазами
235. Два беса, явившись соловецкому подвижнику Феофану, начали ломать его келлию; когда Феофан повергся на молитву, бесовское страхование исчезло
236. Стремление диавола совратить с пути спасения двух учеников соловецкого пустынника Феофана
237. Диавол явился к подвижнику Елеазару в образе слуги игумена и передал приглашение игумена Иринарха приехать к нему. Елеазар хотел перед отъездом вкусить пищи и начал читать молитву Господню, во время которой диавол исчез
238. Диавол, явившись подвижнику Иову в образе знакомого ему врача, склонил его ослабить подвижническую жизнь
ДЕНЬГИ
См. также: Сребролюбие. №№ 1077, 1083.
239. Святой Антоний повелел одному брату, имевшему деньги для собственного употребления, обложить свое тело мясом; звери и птицы напали на него и изранили; когда брат показал свое израненное тело, Антоний сказал, что так же нападают демоны на тех, кто имеет деньги
ДЕРЗНОВЕНИЕ
См. также: Вера. № 120; Молитва. №№ 493; 496, 497; Надежда. № 588; Падение. № 698; Церковь. № 1201.
240. Дерзновенная молитва аввы Сисоя исцелила ученика
241. Своей дерзновенной молитвой авва Палладий воскресил купца, который указал иа своего убийцу
ДЕТИ
См. также: Кончина детей. № 327; Кощунство. № 351; Родители. №№ 954, 959; Супруги. № 1119.
ДЕТОУБИЙСТВО
См. также: Воздаяние праведникам и грешникам. № 147.
242. Вдова, желая, чтобы воин женился на ней, зарезала двух своих детей; за это ее постигла кара — она утонула в море вместе с лодкой
ДОБРОДЕЛАНИЕ
См. также: Пресвитер. № 902.
243. Притча аввы Пимена о том, что нужно творить милостыню, хотя бы к ней и примешивалось человекоугодие
244. Притча преподобного Варлаама о трех друзьях, символизирующих собой богатство, близких и добрые дела
245. Доброе дело нужно доводить до конца
246. О добродетельной жизни шорника Захарии
ДОБРОДЕТЕЛИ
См. также: Милость к себе, № 442; Подвиг ложный. № 743; Праведник. № 854; Спасение. № 1073.
ДОБРОСОВЕСТНОСТЬ
247. Отшельник, получив даром книгу, до тех пор не успокоился, пока своим трудом не заработал деньги и не отдал их за книгу
ДОБРОТА
См. также: Кротость. № 362; Нестяжательность. № 665.
Доверие к Ближнему
248. Доверяя своему ученику, авва Аммой никогда не позволял себе смотреть, что делает ученик во внутренней келлии
ДОЛГ
См. также: Любовь к ближним. № 389.
ДОЛЖНИК
См. также: Любовь к ближним. № 389.
ДРУЖБА
См. также: Муки вечные. № 570; Самопожертвование. № 976.
249. Истинная дружба побудила монаха идти в мир за согрешившим другом, нести многие труды ради него и своего пропитания; своим самопожертвованием он, по слову аввы Авраамия, приобрел душу брата; они вернулись назад в пустыню, и согрешивший брат, принеся покаяние, скончался
ДРУЗЬЯ
См. также: Доброделание. № 244.
ДУХОВНИК
См. также: Осуждение духовника. № 689; Старец. № 1084; Старец неискусный № 1101.
ДУХ СВЯТОЙ
См. также: Дары. № 205; Монах. № 522; Пресвитер. № 900; Причастие. № 911.
ДУША
См. также: Кончина лжеправедника и праведника. № 328; Кончина детей. № 327; Кончина праведника. №№ 331, 333, 339, 340, 342, 343.
ДИАВОЛ
См. также: Князь тьмы (диавол). № 322.
ДИАКОН
См. также: Нерадение. № 656.
250. Диакону авве Феодору было показано, что диакон должен быть подобен огненному столпу
Главная страница |
Другие тексты |
Отечник
Аборт, прерывание беременности. Православный обзор.